Wganda Kenya

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YORO
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AN NOUS DANSE TUMBELE
AN NOUS DANSE TUMBELE
PIM POM
PIM POM
EL EVANGELIO
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EL YOYO
EL YOYO
BAYESA
BAYESA
FAYAB FAYAB
FAYAB FAYAB
POR UNA NEGRITA
POR UNA NEGRITA
E UN NENE
E UN NENE
SKU: VAMPI 251  |  , EAN o ISBN: 8435008864040

Wganda Kenya fue un grupo creado por Discos Fuentes con la intención de desarrollar un sonido afrocaribeño para darle un toque exótico al sello y tratar de llegar al mercado costeño de Colombia.

Este disco de 1976 se ha convertido en una pieza de coleccionista que reclamaba con urgencia su reedición, lo cual no es difícil de entender dado que está repleto de llenapistas afro-funk, de rumba congoleña o de sabor caribeño.

Edición especial que contiene 2 cortes extra no incluidos originalmente en el LP y que aparecieron durante ese mismo período en singles y diversas recopilaciones, así como un encarte con notas. Prensaje en vinilo de 180 gr.

Reeditado por primera vez.

Según el propio Fruko, Wganda Kenya se formó a petición de José María Fuentes en 1974. Fuentes pretendía que reuniera a una banda con sonido afrocaribeño para darle un toque exótico al sello y tratar de llegar al mercado costeño de Colombia.

Fuentes quería crear su versión particular de los discos africanos y antillanos raros (y a menudo sin identificar) que se escuchaban en la costa colombiana, pinchados en los picós (sound systems) en las calles de Barranquilla y Cartagena, además de abrir sus mercados a las tendencias internacionales.

A Fruko le gustó la idea, convirtiéndose en el líder y bajista de la banda mientras que el pianista de los Tesos, Luis “Tomate” Mesa, sería el encargado de los teclados electrónicos. El cantante venezolano Joe Rodríguez fue reclutado para tocar la batería, Mariano Seepúlveda de Afrosound tocaría la guitarra, José “Cholo” Gallardo de Los Diplomáticos se encargaría del saxofón y varios miembros de los Tesos asumirían la percusión. Entre los cantantes encontraríamos a varios habituales de Fuentes, Jaime Galé, Luis Carlos y Joe Arroyo.

Para mantener el toque exótico y esa apariencia de internacionalidad, los vocalistas a menudo cantaban en idiomas inventados que buscaban parecer una lenga indígena colombiana, creole haitiano, papiamento de las Antillas holandesas o yoruba nigeriano; en otros casos se inventaban letras en español que sonaran como los idiomas extranjeros, a menudo con mucho humor.

Wganda Kenya, como casi la totalidad de los artistas de Discos Fuentes, grabaron muchísimos singles -con temas no incluidos en los álbumes- que acabaron también en los compilados, pero fue a raíz del éxito que obtuvo en 1975 su interpretación de la canción haitiana ‘Homenaje a los embajadores’ que la banda se propuso continuar con el proyecto y comenzar a grabar álbumes bajo ese nombre.

Discos Fuentes publicó en 1976 el álbum homónimo “Wganda Kenya”, considerado habitualmente como su primer larga duración, que técnicamente lo es -al menos en Colombia-, pero que si se tiene en cuenta la publicación por Miami Records del “Wganda Kenya / Africa 5.000” un año antes, no sería realmente el debut de la banda.

Lo mires como lo mires, este disco se ha convertido en una pieza de coleccionista que reclamaba su reedición, lo cual no es difícil de entender dado que está repleto de llenapistas afro-funk, de rumba congoleña o de sabor caribeño.

Todas las canciones de este disco, incluyendo los temas extra, son versiones de Shleu Shleu de Haití (‘El evangelio’), el Combo Moderno de Guadalupe (‘An Nous Dansé Tumbelé’), o Le Trio Africain Los Makueson de Paris (‘Yoro’), entre muchos otros.

Como su “banda hermana” Afrosound, Wganda Kenya se adelantó a su tiempo, anticipando la actual tendencia afro-latin-funk de una manera profética que está encontrando cada vez más seguidores en todo el mundo.

Esta edición especial contiene 2 cortes extra no incluidos originalmente en el LP que aparecieron durante ese mismo período en singles y diversas recopilaciones.


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EL EVANGELIO
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EL YOYO
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BAYESA
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POR UNA NEGRITA
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E UN NENE
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Wganda Kenya fue un grupo creado por Discos Fuentes con la intención de desarrollar un sonido afrocaribeño para darle un toque exótico al sello y tratar de llegar al mercado costeño de Colombia.

Este disco de 1976 se ha convertido en una pieza de coleccionista que reclamaba con urgencia su reedición, lo cual no es difícil de entender dado que está repleto de llenapistas afro-funk, de rumba congoleña o de sabor caribeño.

Edición especial que contiene 2 cortes extra no incluidos originalmente en el LP y que aparecieron durante ese mismo período en singles y diversas recopilaciones, así como un encarte con notas. Prensaje en vinilo de 180 gr.

Reeditado por primera vez.

Según el propio Fruko, Wganda Kenya se formó a petición de José María Fuentes en 1974. Fuentes pretendía que reuniera a una banda con sonido afrocaribeño para darle un toque exótico al sello y tratar de llegar al mercado costeño de Colombia.

Fuentes quería crear su versión particular de los discos africanos y antillanos raros (y a menudo sin identificar) que se escuchaban en la costa colombiana, pinchados en los picós (sound systems) en las calles de Barranquilla y Cartagena, además de abrir sus mercados a las tendencias internacionales.

A Fruko le gustó la idea, convirtiéndose en el líder y bajista de la banda mientras que el pianista de los Tesos, Luis “Tomate” Mesa, sería el encargado de los teclados electrónicos. El cantante venezolano Joe Rodríguez fue reclutado para tocar la batería, Mariano Seepúlveda de Afrosound tocaría la guitarra, José “Cholo” Gallardo de Los Diplomáticos se encargaría del saxofón y varios miembros de los Tesos asumirían la percusión. Entre los cantantes encontraríamos a varios habituales de Fuentes, Jaime Galé, Luis Carlos y Joe Arroyo.

Para mantener el toque exótico y esa apariencia de internacionalidad, los vocalistas a menudo cantaban en idiomas inventados que buscaban parecer una lenga indígena colombiana, creole haitiano, papiamento de las Antillas holandesas o yoruba nigeriano; en otros casos se inventaban letras en español que sonaran como los idiomas extranjeros, a menudo con mucho humor.

Wganda Kenya, como casi la totalidad de los artistas de Discos Fuentes, grabaron muchísimos singles -con temas no incluidos en los álbumes- que acabaron también en los compilados, pero fue a raíz del éxito que obtuvo en 1975 su interpretación de la canción haitiana ‘Homenaje a los embajadores’ que la banda se propuso continuar con el proyecto y comenzar a grabar álbumes bajo ese nombre.

Discos Fuentes publicó en 1976 el álbum homónimo “Wganda Kenya”, considerado habitualmente como su primer larga duración, que técnicamente lo es -al menos en Colombia-, pero que si se tiene en cuenta la publicación por Miami Records del “Wganda Kenya / Africa 5.000” un año antes, no sería realmente el debut de la banda.

Lo mires como lo mires, este disco se ha convertido en una pieza de coleccionista que reclamaba su reedición, lo cual no es difícil de entender dado que está repleto de llenapistas afro-funk, de rumba congoleña o de sabor caribeño.

Todas las canciones de este disco, incluyendo los temas extra, son versiones de Shleu Shleu de Haití (‘El evangelio’), el Combo Moderno de Guadalupe (‘An Nous Dansé Tumbelé’), o Le Trio Africain Los Makueson de Paris (‘Yoro’), entre muchos otros.

Como su “banda hermana” Afrosound, Wganda Kenya se adelantó a su tiempo, anticipando la actual tendencia afro-latin-funk de una manera profética que está encontrando cada vez más seguidores en todo el mundo.

Esta edición especial contiene 2 cortes extra no incluidos originalmente en el LP que aparecieron durante ese mismo período en singles y diversas recopilaciones.

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Wganda Kenya fue un grupo creado por Discos Fuentes con la intención de desarrollar un sonido afrocaribeño para darle un toque exótico al sello y tratar de llegar al mercado costeño de Colombia.

Este disco de 1976 se ha convertido en una pieza de coleccionista que reclamaba con urgencia su reedición, lo cual no es difícil de entender dado que está repleto de llenapistas afro-funk, de rumba congoleña o de sabor caribeño.

Edición especial que contiene 2 cortes extra no incluidos originalmente en el LP y que aparecieron durante ese mismo período en singles y diversas recopilaciones, así como un encarte con notas. Prensaje en vinilo de 180 gr.

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Según el propio Fruko, Wganda Kenya se formó a petición de José María Fuentes en 1974. Fuentes pretendía que reuniera a una banda con sonido afrocaribeño para darle un toque exótico al sello y tratar de llegar al mercado costeño de Colombia.

Fuentes quería crear su versión particular de los discos africanos y antillanos raros (y a menudo sin identificar) que se escuchaban en la costa colombiana, pinchados en los picós (sound systems) en las calles de Barranquilla y Cartagena, además de abrir sus mercados a las tendencias internacionales.

A Fruko le gustó la idea, convirtiéndose en el líder y bajista de la banda mientras que el pianista de los Tesos, Luis “Tomate” Mesa, sería el encargado de los teclados electrónicos. El cantante venezolano Joe Rodríguez fue reclutado para tocar la batería, Mariano Seepúlveda de Afrosound tocaría la guitarra, José “Cholo” Gallardo de Los Diplomáticos se encargaría del saxofón y varios miembros de los Tesos asumirían la percusión. Entre los cantantes encontraríamos a varios habituales de Fuentes, Jaime Galé, Luis Carlos y Joe Arroyo.

Para mantener el toque exótico y esa apariencia de internacionalidad, los vocalistas a menudo cantaban en idiomas inventados que buscaban parecer una lenga indígena colombiana, creole haitiano, papiamento de las Antillas holandesas o yoruba nigeriano; en otros casos se inventaban letras en español que sonaran como los idiomas extranjeros, a menudo con mucho humor.

Wganda Kenya, como casi la totalidad de los artistas de Discos Fuentes, grabaron muchísimos singles -con temas no incluidos en los álbumes- que acabaron también en los compilados, pero fue a raíz del éxito que obtuvo en 1975 su interpretación de la canción haitiana ‘Homenaje a los embajadores’ que la banda se propuso continuar con el proyecto y comenzar a grabar álbumes bajo ese nombre.

Discos Fuentes publicó en 1976 el álbum homónimo “Wganda Kenya”, considerado habitualmente como su primer larga duración, que técnicamente lo es -al menos en Colombia-, pero que si se tiene en cuenta la publicación por Miami Records del “Wganda Kenya / Africa 5.000” un año antes, no sería realmente el debut de la banda.

Lo mires como lo mires, este disco se ha convertido en una pieza de coleccionista que reclamaba su reedición, lo cual no es difícil de entender dado que está repleto de llenapistas afro-funk, de rumba congoleña o de sabor caribeño.

Todas las canciones de este disco, incluyendo los temas extra, son versiones de Shleu Shleu de Haití (‘El evangelio’), el Combo Moderno de Guadalupe (‘An Nous Dansé Tumbelé’), o Le Trio Africain Los Makueson de Paris (‘Yoro’), entre muchos otros.

Como su “banda hermana” Afrosound, Wganda Kenya se adelantó a su tiempo, anticipando la actual tendencia afro-latin-funk de una manera profética que está encontrando cada vez más seguidores en todo el mundo.

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Este disco de 1976 se ha convertido en una pieza de coleccionista que reclamaba con urgencia su reedición, lo cual no es difícil de entender dado que está repleto de llenapistas afro-funk, de rumba congoleña o de sabor caribeño.

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Según el propio Fruko, Wganda Kenya se formó a petición de José María Fuentes en 1974. Fuentes pretendía que reuniera a una banda con sonido afrocaribeño para darle un toque exótico al sello y tratar de llegar al mercado costeño de Colombia.

Fuentes quería crear su versión particular de los discos africanos y antillanos raros (y a menudo sin identificar) que se escuchaban en la costa colombiana, pinchados en los picós (sound systems) en las calles de Barranquilla y Cartagena, además de abrir sus mercados a las tendencias internacionales.

A Fruko le gustó la idea, convirtiéndose en el líder y bajista de la banda mientras que el pianista de los Tesos, Luis “Tomate” Mesa, sería el encargado de los teclados electrónicos. El cantante venezolano Joe Rodríguez fue reclutado para tocar la batería, Mariano Seepúlveda de Afrosound tocaría la guitarra, José “Cholo” Gallardo de Los Diplomáticos se encargaría del saxofón y varios miembros de los Tesos asumirían la percusión. Entre los cantantes encontraríamos a varios habituales de Fuentes, Jaime Galé, Luis Carlos y Joe Arroyo.

Para mantener el toque exótico y esa apariencia de internacionalidad, los vocalistas a menudo cantaban en idiomas inventados que buscaban parecer una lenga indígena colombiana, creole haitiano, papiamento de las Antillas holandesas o yoruba nigeriano; en otros casos se inventaban letras en español que sonaran como los idiomas extranjeros, a menudo con mucho humor.

Wganda Kenya, como casi la totalidad de los artistas de Discos Fuentes, grabaron muchísimos singles -con temas no incluidos en los álbumes- que acabaron también en los compilados, pero fue a raíz del éxito que obtuvo en 1975 su interpretación de la canción haitiana ‘Homenaje a los embajadores’ que la banda se propuso continuar con el proyecto y comenzar a grabar álbumes bajo ese nombre.

Discos Fuentes publicó en 1976 el álbum homónimo “Wganda Kenya”, considerado habitualmente como su primer larga duración, que técnicamente lo es -al menos en Colombia-, pero que si se tiene en cuenta la publicación por Miami Records del “Wganda Kenya / Africa 5.000” un año antes, no sería realmente el debut de la banda.

Lo mires como lo mires, este disco se ha convertido en una pieza de coleccionista que reclamaba su reedición, lo cual no es difícil de entender dado que está repleto de llenapistas afro-funk, de rumba congoleña o de sabor caribeño.

Todas las canciones de este disco, incluyendo los temas extra, son versiones de Shleu Shleu de Haití (‘El evangelio’), el Combo Moderno de Guadalupe (‘An Nous Dansé Tumbelé’), o Le Trio Africain Los Makueson de Paris (‘Yoro’), entre muchos otros.

Como su “banda hermana” Afrosound, Wganda Kenya se adelantó a su tiempo, anticipando la actual tendencia afro-latin-funk de una manera profética que está encontrando cada vez más seguidores en todo el mundo.

Esta edición especial contiene 2 cortes extra no incluidos originalmente en el LP que aparecieron durante ese mismo período en singles y diversas recopilaciones.

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